я в этом уверен

на выход с вещами я в этом уверен - Шейх Ибн Баз - МОЖНО ЛИ ГОВОРИТЬ ТАКОЙ-ТО ПРОЩЕН МОЖНО ЛИ ГОВОРИТЬ "ТАКОЙ-ТО ПРОЩЕН"? Шейх Абдуль-Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах Вопрос: «Вас спрашивают о некоторых выражениях, как: “Такой-то прощён”, можно ли так говорить или нет?» Ответ: «Шариатские доводы внешне указывают, что это недозволенно, т.к. нельзя быть уверенным в этом. Аллах — Он Тот, Кто знает сокровенные вещи, свят Он и велик. И Ахлю-Сунна уаль-Джама’а говорят: “Мы не свидетельствуем в отношении конкретного человека ни Раем, ни Огнем, ни прощением, кроме тех, за кого засвидетельствовал Аллах или его Посланник ﷺ. Однако, мы надеемся на благой исход для благочестивого, и опасаемся за грешника. И говорят: “Верующие будут прощены”, “Верующие в Раю, а неверующие в Огне”. Что касается того, чтобы говорить “такой-то сын такого прощен”, или “он в Раю”, то нет не недозволенно, кроме как за тех, за кого засвидетельствовал Посланник Аллаха ﷺ, как десять 10 обрадованных Раем: Абу Бакр ас-Сыддикъ, ‘Умар, ‘Усман, ‘Али, ‘Абдур-Рахман ибн ‘Ауф, Зубейр ибн аль-‘Аууам, Тальха ибн ‘Убайдуллах, Са’д ибн Аби Уаккъас, Абу ‘Убайда ибн аль-Джаррах, Са’ид ибн Зайд. Десятерым 10 пророк ﷺ засвидетельствовал Раем, да будет доволен ими Аллах, а также за некоторых других. И смысл этого, что за кого засвидетельствовал Посланник Аллаха ﷺ, за того и мы свидетельствуем, и так же за кого Аллах или Его посланник ﷺ засвидетельствовал Огнем, за него мы тоже свидетельствуем, как Абу Ляхаб. А что касается нас, то мы не свидетельствуем в отношении какой-то либо конкретной личности. Мы не говорим: “Такой-то сын такого-то в Раю” или “Такой-то сын такого-то в Огне”, однако, мы говорим: “Если он был верующим и умер на этом, то он будет из обитателей Рая”, “Если он был бы неверующим и умер на своем неверии, то он будет из обитателей Огня”, и свидетельствуем в общем».

Скачать песню в mp3

Шейх Ибн Баз - МОЖНО ЛИ ГОВОРИТЬ ТАКОЙ-ТО ПРОЩЕН